Какой смысл в кармических реакциях, если живые существа не помнят своих поступков? В чем польза от наказания, если нет памяти о грехе? Очень часто мне задают эти вопросы, и есть несколько уровней ответов на них. Давайте разберемся в этом.

Во-первых, когда к человеку приходит трудность, он может понять, что не он здесь самый главный. Главная причина, по которой мы находимся в этом мире, – это гордыня: «я здесь центр мира, все должно быть так, как я хочу, все должны мне подчиняться, все должны делать мне приятно». Это иллюзия.

И когда приходит трудность, человек может понять: «Похоже, не все здесь по моим законам работает. Есть какие-то высшие законы, которым мне самому приходится подчиняться и которые не учитывают мои желания, а работают по своим каким-то правилам». Боль, страдания могут привести к такому выводу.

Конечно, не все к этому выводу приходят. До кого-то не доходит. Кого-то бьют-бьют, бьют-бьют, а он все пытается всем доказать, что «нет-нет, я тут всем наслаждаюсь, я тут все контролирую. Все будет так, как я хочу!». Таких нужно долго бить, чтобы до них дошло, что все-таки, наверное, это не так.

Это первый уровень ответа. Неважно, что мы делали в прошлом, вывод, который можно сделать, такой: если происходит не то, что я хочу, значит, не я тут главный и не я тут все контролирую. А если это кто-то другой, то надо искать, кто это, надо искать законы, по которым мир работает, надо искать понимание, как тут правильно жить. Это уже хороший урок, который можно усвоить.

Во-вторых, причиной каких-то греховных поступков являются конкретные желания. Например, почему человек избил кого-то? Потому что у него сильное вожделение. Это вожделение было неудовлетворенным, возник гнев, и вот, он избил человека, т. е. главная его проблема – сильное вожделение. И человек может не помнить свою прошлую жизнь, как он там кого-то бил, но эта проблема, сильное вожделение, переходит с ним и в эту жизнь. И страдания, наказания, работают не с какими-то действиями, которые человек совершил, они работают с причинами, т. е. с желаниями.

Проблемы, которые приходят к нам в жизнь, приходят не просто так. Они направлены на конкретные черты нашего характера, а характер у нас с прошлой жизни не сильно изменился. Мы можем не помнить, какие поступки мы совершали в прошлой жизни, но на самом деле в этой жизни мы продолжаем совершать такие же поступки. Поэтому нет смысла помнить о прошлом, потому что эти же проблемы есть в настоящем. И трудности, которые приходят к нам, направлены на причину наших дурных поступков, и нам нужно разобраться с этой причиной.

В-третьих, часто человек просто не понимает, что он делает что-то не так. Почему? Потому что он не чувствует. Есть такие люди, которые что-то делают, из-за чего все вокруг возмущаются, а они не понимают: «А что вы возмущаетесь? Что я плохого сделал?» И такой человек реально не понимает, потому что у него нет опыта, как чувствует себя тот, с кем так поступают. И поэтому он попадает в ситуацию, в которой с ним делают то же, что и он делает с другими.

Да, мы не помним свою прошлую жизнь, но это не важно. Сейчас, когда с нами что-то происходит, важно понять, прочувствовать, как оно ощущается, чтобы такое не делать с другими. Если, например, мы чувствуем, как больно от того, что нас предали, это только для того, чтобы мы не предавали других людей, чтобы мы понимали, как выглядит предательство, и не причиняли другим такую боль.

В-четвертых, предполагается, что человек разумный будет читать книги. У обезьян, кошек, собак нет такой опции – изучать, узнавать. На самом деле у них и кармы нет, они ее не зарабатывают, и им не нужно делать выводы. Однако у человека есть разум, и он может делать выводы, он может учиться.

В этот мир регулярно приходит либо Сам Бог, либо Его представители, и они обучают принципам, по которым нужно жить, объясняют законы, по которым все работает, поэтому предполагается, что люди разумные будут изучать, читать и понимать, какие выводы они должны делать, когда к ним приходит то или иное страдание.